كأنكم ياشيعة الحقِّ به *** قد ظهرت آياتُه سِرّاً بسرّ

فَلْيُسعَدِ القومُ بما قد عرفوا *** والكافرُ الجاحدُ أدهى وأمَرّ

ويظهر السينُ بكأسٍ قد علا *** بكفِّه يدعو إلى شيءٍ نُكُر

ويظهر المعنى بعين شمسنا *** بيده سيف له قد اشتهر

ثم يقول الميمُ: هذا ربكم *** قلنا له الحقُّ قديمٌ قد ظهَر

والكافرُ الجاحدُ في نار اللظى *** والمؤمن العارِفُ منها قد نكّر

فعند ذاك قد تراني حاضراً *** أُجاهِدُ الأعدا على ظهر أغَر

فالحمدُ لله قد فُزتُ وقد *** عرَّفني من سرِّه ماقد أسَرّ

وفاز قلبي مُذ سلكتُ نهجَهُ *** مِن الخصيبّي وحازَ المفتخَر

فقدّس الله العليُّ شخصَهُ *** فقد أفادَ في العلوم إذ نشَر

كذلك الجليّ أعني بعدَهُ *** جواهرٌ من نظمه تُجلى الفِكَر

دونكها من الوليِّ حكمةً *** تنزّه الفكرُ إذا فيها نَظَر

في حلبٍ مولِدَهُ وأهلُهُ *** أكرِم بها من حلبَ فيها حضر

فيها أُناس عرفوا بارئهم *** فوحّدوه، وهم فيها كثر

هم سادةٌ غرٌّ كرامٌ فضلوا *** كل البرايا، فلهم ربي شكر

فيها أُناسٌ غُرٌّ كرامٌ فُضِّلوا *** كُلّ البرايا، فلهم ربِّي شكر

ثم سلامُ الله يُتلى دائماً *** على جميع صفوة الدِّينِ الغُرَر

***

18 - أبو الحسن علي الحسن بن علي سرور بن سعيد

بن هيّاج الصُّوري الشاعر اللغوي (ولادته 383) ه

كان عليه السلام عالماً علاَّمة محدِّثاً فقيهاً، وكان معاصراً لأبي سعيد، يحدِّث عنه كثيراً ويسأله، ومؤاخياً لعصمت الدولة ويُملي عليه، وكان محل إقامته بمدينة صور، ولادته سنة (383) ه، وحدّث عصمت الدولة عن أبي سعيد أنه سأله عن قول الرسول عز عزه: المؤمن لاينزل على سومة أخيه.

فأجاب: عن الجلّي سمعناه، معناه إذا فتح رجلٌ على تلميذه علم الله وحصل ولده، لايجوز أن يلقي إليه العلم إلاَّ بإذن سيِّده وأمره، إلاَّ أن يكون ذلك والداً للمؤمن الذي فتح عليه، ولا بs Hأس إن سأل جدّه بأن يطارحه شيئاً من العلم.

وسأله عن قوله عليه السّلام: شيعتنا لاتلدهم العواهر في جاهلية وإسلام.

فأجاب: ظاهر هذا الخبر يُغني عن باطنه، أي لايكونوا أولاد زنى، وباطنه لايُسمع هذا العلم إلاَّ من أبوّة صحيحة لامن سفاح، ولا والد لاأبوة له ولا صحة نسبٍ.