كذا الصلاة إن عرفتَ عدَّها *** إحدى وخمسون بها ليلٌ زُهُر

الفرضُ منها كلُّه محمَّدٌ *** وفاطمٌ بعد شُبَّيرٍ وشُبَر

وكلّهم إن شئت معنى واحداً *** أشخاصُ أسرارٍ ففكِّر واعتبر

والبيتُ شخصٌ إن عرفت سرّه *** فطُفْ به سبعاً بِنُسْكِ واعتمر

تكونُ ممَّن حجَّ حجّاً مخلصاً *** لوجهِ مَن سبع سماواتٍ فطَر

كذاك شهر الصومِ أشخاصٌ له *** ستون شخصاً بين أُنثى وذكَر

فالصومُ أشخاصٌ رجالٌ كلّهم *** والليلُ أشخاصُ نساءٍ تُعتَبَر

وسِتٌّ منهنَّ زادوا شرفاً *** على سِواهنَّ ففيهنَّ افتَكِرْ

كذاك أشخاص الشهور عندنا *** ثماني وأربعٌ أولوا خطَر

محمَّدُ المحمود هو ذاتٌ لهم *** وإخوة العين بمعنى مستمر

وأحرف المعجم فاعرِفْ سرّها *** كواكب تبدو لنا أحدَ عشَر

والنقباءُ الغُرُّ والأيتامُ همُ *** في العدِّ والمحفوظِ أمرٌ قد قُدِر

واعلمْ بأن المفسدين تسعةٌ *** في كلِّ كورٍ وظهورٍ منتشر

فهذه مراتب معروفةٌ *** مَنْ شكَّ فيها فهو ضدٌّ قد كفَر

فإن عرفتَ هذه وما مضى *** من قبلها من ذِكرِ مَن أنشا البشر

فقد أمِنتَ من عذابٍ دائمٍ *** بالمسخ والنسخ إذا الذات ظهر

والفسخُ والوسخُ كذا الرسخُ معاً *** وبعد هذا بالهباء المنتثِر

وتخلص الآن وتنجو، وتكُنْ *** في الملكوتِ كوكباً إذا زَهَر

فقلت: إني لأرى طوائفاً *** ترتِّبُ الأبوابَ بالخلقِ الذكر

فقلتُ: فافهم إنها مطالعٌ *** تظهر في كلِّ أوانٍ مُدَّخَر

فالمطلعُ الأول منها سلسلٌ *** ومَن إليه بالعلومِ مفتقِر

سفينة الخيرِ فثاني عَدِّها *** والثالث الصفو رشيد من هَجَر

ثم أبو خالد أعني كنكراً *** رابعها ومَن له جاءَ الخبَر

فخامسٌ يحي بدا الفضلُ له *** وجابر أكرم كفّاً قد جَبَر

ثم أبو الخطّاب أعني سابعاً *** والثامن الكامل أعني ابن عمر

وابنه محمَّداً تاسعهم *** وابن الفرات العاشر العدِّ الخطر

أبو شعيب حادي العشر فقد *** أتت له رواية لاتستقر

أظهر آياتٍ لهم إذ جَهِلوا *** معناه لمَّا عنه ذو الخلفِ نَفَر

وغاب مولانا، وغاب بابه *** لِيُظِهرَ المحنةَ إذا عنَّا سَتَر

في الكرَّةِ البيضاء والسرّ الذي *** بد وعدنا وله قد ننتظر