وخلع بابهم إذْ مدَّ ساعده *** من فوق خندقهم للجيش لم يَهَبِ

وفي حُنَيْنٍ وبدرٍ والنضير له *** من العجائبِ مايشفي من الكرَبِ

***

ياسيِّدي ياأمير المؤمنين ومَنْ *** به المعاذُ من النيران واللهبِ

فنجِّني في معادي من لظى سَقَرٍ *** ياسيِّد الخلقِ في رجعي ومنقلبي

***

ياشيعةُ الحقِّ طوباكم بمعرفةٍ *** تُنجي لمرتقبٍ في الله مرتغبِ

فدونكم حُرَّةً بِكْراً مُهذَّبةً *** فيها المعاني لمن يدري على الطلبِ

أذنتُ قول الذي قد قال مجتهداً *** هل بعد شيبك ياشوسي من طرب

***

4- أبو الفتح البغدادي

هو أبو الفتح محمد بن الحسن بن مقاتل البغدادي القاضي المعروف بالقطيعي،من موضع بغداد بالكرخ، يُعرَف بقطيعة الربيع.

كان تلميذاً للمقري، والمقري تلميذاً للرقاعي، والرقاعي تلميذاً للخصيبي على ماقرّره ولده عصمت الدولة صاحب منهج العلم والبيان.

كان عليه السلام يأتي مصر ويقيم بها زماناً والعراق، ويهاجر في طلب العلم والتوحيد.

وكان كثيراً مايفاوض معزّ الدولة ويملي عليه، وكان موحِّداً عالماً فقيهاً، عنده وسع في الرواية، له مصنفات شتّى، منها: الرسالة اليوسفية، ألَّفها لبعض أولاده وأتى بمنها صاحب منهج العلم والبيان، وله رسالة إسمها (المصريّة) رواها عنه تلميذه عصمت الدولة وأضاف إليها أشياء لاءمتها، وسمّاها منهج العلم والبيان، لقوله بالباب الثالث بأوله: " وكان أرسلها إليَّ وخصَّني بها، فلخّصتُ منها مافي هذه الرسالة وأودعته، وأوضحتُ مشكله وهذّبتهُ بحسب ماملكه علمي ووصل إليه فهمي ".

ونصّ على وفاته أنها كانت (409) ه، وترجمه أبو صالح الديلمي وأثني عليه، ولاقاه أبو الخير سلامة، وأعقبَ تلاميذاً كثيرين كحيدرة القطيعي وكان شاعراً مؤلِّفاً، ومحمود الصوفي وكان ناثراً مصنّفاً.

وفضائل الرجل جمّة، ومَن رامَ أن يتقصّاها فليطالع في الرسالة المصرية، وإنه نصّ عمَّن شاهده ولاقاه، وبينه وبينهم مذاكرة في التوحيد وروايات كالجليّ، وأبي الهيثم السرّي تلميذي الخصيبي، وغيرهم من التلاميذ، وتلاميذهم في المدن والبرّ كحلب والشام والعراق وانطاكية وطبريا.