فَكَانَ العَدْلُ مِنْهُ، أَنَّهُ أَبْدَاهُمْ(1) إِبْدَاءً وَاحِدًا، وَكَوَّنَهُمْ كَوْنًا وَاحِدًا وَدَعَاهُمْ دَعْوَةً وَاحِدَةً، وَظَهَرَ لَهُمْ ظُهُورًا وَاحِدًا(2)، وَاخْتَبَرَهُمْ اخْتِبَارًا وَاحِدًا، فَعَرَفَ مَنْ عَرَفَ، وَأَنْكَرَ مَنْ أَنْكَرَ، وَأَجَابَ مَنْ أَجَابَ وَجَحَدَ مَنْ جَحَدَ فَمَيَّزَهُمْ بِعِلْمِهِ بِهِمْ، وَإِنَّ لَهُمْ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ مَا اسْتَحَقُّوهُ مِنْ ذَلِكَ فَالِاخْتِبَارُ مِنَ العُلُوِّ: أَصْلُهُ وَبَدْءُهُ، وَكَيْفَ يَهْمِلُهُ مَوْلَاكَ؟! وَإِنَّمَا الفَرْعُ بِالأَصْلِ.
الهوامش
1يَصِحُ أَبْدَأَهُمْ وَأَبْدَاهُمْ. (المحقق): بَدَأَ اللهُ الخَلْقَ بَدءاً وأَبْدَأهم بمعنى خَلَقَهم، ومن أسماء الله عز وجل الْمُبْدئ هو الذي أنشأ الأشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال.
2عَنْاَلْمُفَضَّلِ منه السلام أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ مَوْلَايَ اَلصَّادِقُ عز عزه يَقُولُ: إِنَّ أَهْلَ اَلسَّمَاءِ يَقُولُونَ إِنَّ إِلٰهَنَا فِي اَلْأَرْضِ كَمَا يَقُولُ أَهْلُ اَلْأَرْضِ أَنَّ إِلٰهَنَا فِي اَلسَّمَاءِ فَظَهَرَ لِأَهْلِ اَلسَّمَاءِ بِالنُّورَانِيَّةِ وَظَهَرَ لِأَهْلِ اَلْأَرْضِ بِالْبَشَرِيَّةِ، وَكَانَ ظُهُورُهُ فِي اَلْقُبَّةِ اَلْمُحَمَّدِيَّةِ بَأَنْزَعِ بُطَيْنٍ لِإِثْبَاتِ اَلْحُجَّةِ عَلَى اَلْخَلْقِ لِكَيْ لَا يَقُولُوا دَعَانَا إِلَى مَا لَا نَرَاهُ، وَظَهَرَ لَنَا بِمَا لَا نَعْرِفُهُ، وَهَذَا نَفْسُ اَلْعَدْلِ .(الرسالة المرشدة)