مِنْهَا، مَا يَكُونُ بِمَنْزِلَةِ مَنْ سَعَى إِلَى طَلَبِ غَيْرِ زَوْجِهِ وَإِلْفِهِ(¹) مِنَ الذُّكُورِ وَالإِنَاثِ، فَيَكُونُ ذَلِكَ بِحَسَبِ مَا كَانَ مِنْ أَفْعَالِهِمْ، وَهُمْ فِي البَشَرِيَّةِ، إِذَا كَانُوا يَمُدُّونَ أَعْيُنَهُمْ وَهِمَّتَهُمْ إِلَيْهِ، فَيَكُونُ ذَلِكَ مِنْهُمْ مَثَلًا بِمِثْلٍ، لَا زِيَادَةً وَلَا نُقْصَانًا، وَذَلِكَ كُلُّهُ مِنْ حِكْمَةِ الصَّانِعِ وَعَدْلِهِ فِيهِمْ خَيْرًا بِخَيْرٍ، وَشَرًّا بِشَرٍّ، يُقَلَّبُونَ وَيُغَيَّرُونَ بِإِرَادَتِهِ ﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ﴾(²) لَا يُعَارَضُ فِي أَمْرِهِ. كَمَا قَالَ جَلَّ مِنْ قَائِلٍ: ﴿وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ﴾(³)