وَقَدْ أَبَانَ عَنْ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾(1) فَإِنَّهَا أَسَاطِيرُ المَقَامَاتِ وَالمَرَاتِبِ وَمَا جَرَى فِيهَا مِنَ الدَّلَائِلِ فِي وَقْتِ ظُهُورِ كُلِّ مَقَامٍ(2) اكْتُتِبَتْ وَاحْتُفِظَ بِهَا، فَلَمَّا كَانَ مَقَامُ الغَيْبَةِ، قَامَ ذَلِكَ مَقَامَ المُشَاهَدَةِ وَلِأَنَّ الأَخْبَارَ تُوجِبُ العِيَانَ، صَارَ ذَلِكَ لِأَهْلِ الحَقِيقَةِ، صِرَاطًا وَمَنْهَجًا وَمَقْصَدًا وَمَسْلَكًا وَمَطْلَبًا يَسْعَوْنَ(3) إِلَيْهِ وَيُقِيمُونَ عِنْدَهُ، إِلَى وَقْتِ ظُهُورِ مَوْلَاكَ، فَيَكُونُ ذَلِكَ بِمَوْضِعِ مُشَاهَدَةِ المُمْلِي لِمَا كُتِبَ عَنْهُ، وَأُلْقِيَ إِلَيْهِمْ، فَصَارَ ذَلِكَ مَنْهَجًا وَمَقْصَدًا لِغَيْرِهِمْ، لِقَوْلِهِ: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ﴾(4) وَهُوَ مَا حَفِظُوهُ وَنَقَلُوهُ، وَأُلْقِيَ إِلَى الطَّالِبِينَ المُقِرِّينَ العَارِفِينَ لِقَصْدِ الهِدَايَةِ بِهِ، فَأُولَئِكَ هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ: "اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ" أَيِ الَّذِي أُلْقِيَ إِلَيْنَا عَنْ أَهْلِ المَرَاتِبِ وَالمَقَامَاتِ، أَلَا تَرَى مَا ثَنَوْهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِمْ: ﴿صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾(5) وَالَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ يَا مُفَضَّلُ: هُمْ أَنْتَ وَمَنْ أَشْهَدَهُمْ مَوْلَاكَ مَا
1الفرقان ـ الآية 5
2في نسخة أخرى: كل وقت ظهور" مقام وأعتقد أنه يجب إعادة صياغة العبارة كالتالي:" وقتِ ظهور كل مقام. حتى يستقيم المعنى
3في نسخة أخرى: يسلمون.
4الفاتحة ـ الآية 6
5الفاتحة ـ الآية 7




