مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الصِّرَاطُ - الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ الْجُعْفِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 28 من 226

تَكَامَلَتْ لَهُ السَّبْعُ عَقَبَاتٌ يَكُونُ وَرَاءَهَا ظُهُورُ مَوْلَاهُ لَهُ(1) وَعِيَانُهُ إِيَّاهُ(2) وَسَمَاعُهُ وَخِطَابُهُ وَبُلُوغُ إِرَادَتِهِ، وَهِيَ الْعَقَبَةُ الَّتِي وَصَفَهَا اللَّهُ وَذَكَرَهَا فِي كِتَابِهِ بِقَوْلِهِ: ﴿فَلَا اقْتَحَمَ العَقَبَةَ ❁ وَمَا أَدْرَاكَ مَا العَقَبَةُ ❁ فَكُّ رَقَبَةٍ﴾(3) لِأَنَّهُ إِذَا صَارَ إِلَى تِلْكَ العَقَبَةِ السَّابِعَةِ وَحَلَّ فِيهَا خَرَجَ عَنِ التَّعَبُّدِ وَصَارَ حُرًّا مُحَرَّرًا عُلِّمَ فَعَلِمَ، فَغَنِيَ عَنِ التَّعَلُّمِ(4) وَبُصِّرَ فَأَبْصَرَ فَغَنِيَ عَنِ التَّبَصُّرِ وَأُسْمِعَ فَاسْتَمَعَ(5)، فَغَنِيَ عَنِ الِاسْتِمَاعِ وَوَجَدَ مَا طَلَبَ، فَغَنِيَ عَنِ الْبَحْثِ.

الهوامش

1وفي هذا ورد في الظاهر أن الصراط هو أمير المؤمنينعن حماد بن عيسى قال مولانا الصادق عز عزه في قوله تعالى ( إهدنا الصراط المستقيم ) قال: هو أمير المؤمنين عز عزه ومعرفتهالمصدر: معاني الاخبار للصدوقعن أبي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عز عزه عن قوله تعالى (( قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُستَقِيمٌ )) قال: هو والله علي هو والله علي الميزان والصراطالمصدر: تفسير ابو حمزة الثماليقال رسول الله لأمير المؤمنين عز عزهم: لِأَنَّ حِسَابَ الْخَلَائِقِ إِلَيْكَ وَ مَآبَهُمْ إِلَيْكَ وَ الْمِيزَانَ مِيزَانُكَ وَ الصِّرَاطَ صِرَاطُكَ وَ الْمَوْقِفَ مَوْقِفُكَ وَ الْحِسَابَ حِسَابُكَ فَمَنْ رَكَنَ إِلَيْكَ نَجَا وَ مَنْ خَالَفَكَ هَوَى وَ هَلَكَالمصدر: المناقب المرتضويةعن ابن عباس، قال: قال رسول الله (ص) لعلي بن أبي طالب (ع): أنت الطريق الواضح وأنت الصراط المستقيم، وأنت يعسوب المؤمنين.المصدر: شواهد التنزيل للحاكم الحساكاني
2وقد روي عن الإمام الصادق عز عزه: أن الصورة الإنسانية هي الطريق المستقيم إلى كل خير، والجسر الممدود بين الجنة والنارالمصدر: تفسير الصافي
3البلد ـ الآية 13
4في نسخة أخرى: التعليمِ.
5في نسخة أخرى: فأستمع، والأصح فاستمع بدون همزة على الألف.
الصفحة 28 من 226