وَكَذَلِكَ يَا مُفَضَّلُ، إِذَا حَلُّوا فِي المُسُوخِيَّةِ، يُكْشَفُ لَهُمْ عَنِ المُؤْمِنِينَ حَتَّى يَجِدُوهُمْ كَوُجُودِهِمْ لَهُمْ فِي يَوْمِ الأَظِلَّةِ وَالدَّعْوَةِ، فَلَوْ كَانُوا مُطْلَقِي(1) النُّطْقِ، لَقَالُوا: هَذَا كَذَا وَكَذَا، وَيَعْرِفُ وَاحِدُهُمْ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَأَخَاهُ وَأُخْتَهُ وَابْنَهُ وَابْنَتَهُ، وَأَهْلَهُ وَقَوْمَهُ، حَتَّى لاَ يَغْرُبَ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنْهُمْ، وَرُبَّمَا يَمُرُّونَ فِي المُسُوخِيَّةِ عَلَى الَّذِي يَعْرِفُونَهُ مِنَ المُؤْمِنِينَ فَيُضْمِرُونَ لَهُ الإِسَاءَةَ، وَالهَلَاكَ، وَالبَطْشَ. فَإِذَا أَصْبَحُوا، ضَرَبَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، فَنَسُوا ذَلِكَ وَغَابَ، حَتَّى لاَ يَذْكُرُوهُ وَلاَ كَأَنَّهُمْ أَضْمَرُوهُ، وَلاَ يَزَالُ كَذَلِكَ مَنْسِيًّا، وَلَوْ بَقِيَ أَلْفَ عَامٍ، حَتَّى يَتَجَدَّدَ لَهُمْ نَظَرٌ ثَانٍ فَيَجِدُونَ مِثْلَ ذَلِكَ وَيُضْمِرُونَهُ لَهُمْ، وَيَعْزِمُونَ عَلَيْهِ إِذَا بَاتُوا، وَإِذَا أَصْبَحُوا نَسُوهُ، وَلَوْ رَأَوْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ أَلْفَ مَرَّةٍ، لَأَضْمَرُوا لَهُ ذَلِكَ، وَيَبِيتُونَ عَلَى مَا أَضْمَرُوهُ، فَإِذَا عَزَمُوا عَلَيْهِ وَهَمُّوا، ضُرِبَ عَلَى قُلُوبِهِمْ، فَلاَ يَذْكُرُونَ شَيْئًا مِنْهُ، وَذَلِكَ مُقَابِلَ ظُهُورِهِمْ بِالبَشَرِيَّةِ وَلَوْ نَظَرُوهُ فِي النَّهَارِ أَلْفَ مَرَّةٍ، لَوَجَدْتَهُمْ عَلَى مَا شَرَحْتُهُ لَكَ مِنْ إِضْمَارِهِمُ الإِسَاءَةَ
1في نسخة أخرى: مطلقين.




