بَاقِيَةٌ بِحَالِهَا، مِنْ نَفْسٍ وَرُوحٍ، وَعَقْلٍ وَدَمٍ وَسَمْعٍ وَبَصَرٍ، لَمْ يَعْدَمْ(1) فِيهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ وَكَذَلِكَ هُوَ عِنْدَ هَلَاكِهِ تُؤْخَذُ مِنْهُ الرُّوحُ وَيَبْقَى الجِسْمُ الَّذِي لَهُ الِاسْمُ بِحَالِهِ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا المَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُّسَمَّى﴾(2) فَإِمْسَاكُهُ الشَّيْءَ، هُوَ تَوْقِيفُهُ بِحَالِهِ فِي مَعْدِنِهِ وَإِرْسَالُهُ، رُجُوعُ كُلِّ حَقٍّ إِلَى حَقِّهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ﴾(3)
وَقَوْلِهِ: ﴿ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ﴾(4)
وَقَوْلِهِ: ﴿فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ﴾(5) وَمِثْلُ هَذِهِ الآيَاتِ كَثِيرَةٌ.
وَاعْلَمْ يَا مُفَضَّلُ، أَنَّ الشَّخْصَ الَّذِي يُظْهِرُ القُدْرَةَ البَاهِرَةَ وَهُوَ بَشَرِيٌّ، هُوَ المَعْنَى القَدِيمُ الأَزَلُ الأَحَدُ وَإِنَّهُ يُظْهِرُ اسْمًا لِذَلِكَ