وَإِنَّ مَنْ يَجْهَلُ أَنَّ الْبَارِيَ لَا يَعْلَمُ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ فَهُوَ كَافِرٌ، بَلْ إِنَّمَا أَرَادَ أَنْ يُبَيِّنَ أَنَّهُمْ مَحْمُودُونَ بِقَوْلِهِ: ﴿وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ﴾ وَأَمَّا إِبْلِيسُ الْمَنْعُوتُ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ وَاحِدٌ بِعَيْنِهِ يَظْهَرُ بِظُهُورِ كُلِّ قُبَّةٍ، وَقَدْ شَرَحْنَاهُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ.

"الْمَعْنَى الْآخَرُ"

وَأَمَّا الْمَعْنَى الْآخَرُ، فَهُوَ أَنَّ كُلَّ مِزَاجٍ كَدِرٍ هُوَ إِبْلِيسُ صَاحِبُهُ وَهَذَا مُشْتَرَكٌ فِيهِ الْمُؤْمِنُ وَالْكَافِرُ، لِأَنَّ الْمِزَاجَ قَدْ عَمَّ الْكُلَّ، فَهُمْ يَتَفَاضَلُونَ فِيهِ بِحَسَبِ الِاسْتِحْقَاقِ.

أَعَاذَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ مِنْ شَرِّ كَدَرِ الْمِزَاجِ وَجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ.

إِنَّهُ عَلَى مَا يَشَاءُ قَدِيرٌ.