"التوحيد في المعتقدات الدينية القديمة" "ونظرية التوحيدفي التثليث"
لم يكن واصفوا نظرية التثليث مشركين ودانوا به عبثاً إنما أو دعوه ستراً على معان دقيقة وإشارات رقيقة تدل على ذات الحقيقة من كون الوحدة الالهية لا تعدد من حيث الذات إنما أقاموا لها ثلاثاً من حيث الصفات وذلك أنهم رمز وا على الوحدة الالهية من حيث الأفعال.
أسماء ثلاث: «الجوهر، المادة، الحياة».
الجوهر: هو الذات المقدسة العليه عن النقص والزوال والمنزهة عن الصفة والمثال.
المادة: هي الصفة التي شاكل بها المخلوقين من غير مزايلة الكيان وإن ظهرت للعيان.