وللايمان نوعان: ظاهر وباطن، فالظاهر هو الاقرار بخمسة أشياء:

الاقرار بأن للعالم صانعاً واحد أحياً قادراً حكيماً هو خالق الخلق كلهم ومدبرهم لا شريك له بذلك.

الاقرار بأن له ملائكة هم صفوة الله من خلقه نصبهم لعبادته وطاعة أوامره وخدمته وجعلهم حفظة لعالمه ووكل طائفة منهم بتدبير خلائقه في سماواته وأرضه لا يعصون مانها هم عنه ويفعلون ما يؤمرون.

الاقرار بأنه قد اصطفى طائفة من بني آدم وجعلهم وسيلة وسبيلاً بينهم وبين الملائكة لتلقي الملائكة عن ربهم ويلقون إلى نبي ما يتلقونه من الملائكة من الوحي والانباء.

الاقرار بأن هذه الأشياء التي جاءت بها الأنبياء والرسل عليهم السلام من الوحي والأنباء باللغات المختلفة مأخوذة معانيها من الملائكة عليهم السلام الهاماً ووحياً.