والتناكر، ومعنى أن يحشر المرء مع من يحب، وعلى غرار مقولة الصوفيون المجالسة تقتضي المجانسة، وأن المرافقة تقتضي الموافقة والمطابقة.

سؤال يطرح نفسه دائماً في كل زمان ومكان:

لماذا لا نحصل على جواباً شافيا وكشفاً ساطع ولو لمرة واحدة عن العالم الآخر، عالم ما بعد الموت، ولماذا يجب أن تظل فكرتنا عن هذا العالم يشوبها جانب من الغموض والتشويش.

ونجيب عليه بنفس الثقة التي نحوزها عن وجود القانون الذي يملأ أعطاف الكون وعن محبة الله وحكمته، بأن هناك أسباباً طيبة كيما نرى شيئاً فشيئاً وبقدر ما نتحمله من إدراكاتنا وتقديراتنا، اذ لا شك أن ذلك العالم يختلف بقوانينه عن عالمنا المادي.

وطبيعة الأمور هناك مختلفة عما هي هنا، ومن البديهيات التي تعلمناها أن شرط حصول الادراك هو وجود علاقات التشابه وهذا ما يعبر عنه بالمبداء «الشبيه يدرك الشبيه».