أَلْطَفُ مِنَ المَاءِ، ثُمَّ جُرْمَ النَارِ الَّذِي هُوَ أَلْطَفُ العَناصِرِ الأَرْبَعَةِ وَأَشْرَفُهَا وَأَشُدَّهَا نُورًا ثُمَّ يَتْلُو جُرْمَ النارِ جُرْمَ الفَلَكِ الَّذِي هُوَ صَفْوُ ما تَحْتَهُ وَالمَخْصُوصُ بِالشَرَفِ عَلَى سائِرِ الأَجْرامِ لِلَطَافَتِهِ وَاِشْفافِهِ وَشِدَّةِ أَنْوارِهِ وَحُسْنِ تَرْتِيبِهِ وَنِظامِهِ وَقُرْبِهِ مِنَ الحَيَاةِ، وَمُجاوَرَتِهِ الأَشْياءَ الشَرِيفَةِ الحَيَّةِ العاقِلَةِ، وأَنَّهُ مُتَشَكِّلٌ بِسَيِّدِ الأَشْكالِ وَأَتَمِّهَا وَأَصَحِهَا الَّذِي هُوَ الشَكْلُ الكُرَوِيُّ المُدَوَّرُ، وأَنَّ سَائِرَ مَا يَحْتَوِي عَلَيْهِ مُتَشَكِّلٌ بِشَكْلِهِ كُرَةً دُونَ كُرَةٍ عَلَى التَرْتِيبِ الَّذِي يَنْتَهِي إِلَى كُرَةِ الأَرْضِ.

ثُمَّ التالِي لِجُرْمِ الفَلَكِ الَّذِي هُوَ أَقْصَى الأَجْرامِ كُلِّها هُوَ جَوْهَرُ النَفْسِ المُعْطِيَةِ الأَفْلاكَ الحَرَكَةَ النِظامِيَّةَ وَالأَنْوارَ الصافِيَةَ الشَرِيفَةَ، الَّتِي هِيَ أَلْطَفُ مِنْ سائِرِ ما أَحاطَتْ بِهِ مِنْ الأَشْياءِ وَاِحْتَوَتْ عَلَيْهِ وَذٰلِكَ إِنَّ سائِرَ ما تَحْتَوِي عَلَيْهِ أَجْسامٌ، وَهِيَ لا جِسْمَ البَتَّةَ، وإِنَّ سائِرِ الأَشْياءِ مِمّا دَوَّنَها لا حَياةَ لَهُ إِلّا بِها وَأَنَّها ذاتُ الفِكْرِ وَالإِرادَةِ وَالتَمْيِيزِ.

فَما واصَلَتْهُ أَظْهَرَتْ فِيهِ ذاتَها عَلَى حَقِيقَةِ قَبُولِهِ فَصارَ حَيًّا، وَما لَمْ تُواصِلَهُ لَمْ يُوجَدْ لَهُ فِكْرٌ وَلا إِرادَةٌ وَلا حَرَكَةٌ وَلا تَمْيِيزٌ وَما فَقَدَ شَيْءٌ مِنْ هٰذِهِ الأَشْياءِ فَهُوَ مَيِّتٌ لا مَحالَةَ.