وهاشِمٌ، وَعَبْدُ المُطَّلَبِ، والحَسَنُ، والحُسَيْنُ، وعَلِيٌّ، ومُحَمَّدٌ، وجَعْفَرٌ وَمُوسَى، وَعَلِي، ومُحَمَّدٌ، وعَلِيٌّ، والحَسَنُ العَسْكَرِيُّ، وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ».
ذَاتِيَاتُ الْوَاحِدِ: وهْيَ تِسْعَةٌ «آدَمُ، يَعْقُوبُ، مُوسَى، هَارُونُ سُلَيْمَانُ عِيسَى، عَبْدُ اللهِ، مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللَّهِ، مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ الحُجَّةُ» تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، وَهُوَ عَزِيزٌ لَا يُضَامُ.
الميماتُ الطَّمُسُ اثْنَا عَشَرَ وهي ذاتِيَاتُ الوَاحِدِ: «الرَّيَانُ بْنُ الوَلِيدِ وَإِيْثامارُ، وأَنْدِيهُو، ومارَسْتَهُ، والعَزِيزُ، والمراد، وأولاد هارون والمُعَبَّرُ عَنْهُمْ شُبَّرُ وشُبَيْرُ وَمُشَبَّرُ، وَأَبُو طَالب، و مُحْسِنٌ، وزَيْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ».
واللَّيَالِي العَشْرِ الظَّاهِرَةِ بِالتَّأْنِيْثِ: وَهْيَ مَقاماتُ الاسْمِ فِي سَطْرِ الإمامَةِ «أَوَّلُهُمْ فَاطِمَةُ وَهْيَ فَاطِرٌ».
وامتزاجاتهُ بِالوَحْدانِيَّةِ: وَهُمْ أَحَدَ عَشَرَ «سَلْمَانُ، سَفِينَةُ، رُشَيْدٌ الهَجَرِيُّ أَبُو خَالِدٍ، يَحْيَى، جَابِرٌ، أبو الخَطَّابِ، المُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عُمَرُ بْنُ الفُراتِ الكاتِبُ، سَيِّدُنا أَبُو شُعَيْبٍ ﴿كَسَرَابٍ بِقَيْعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً