تفويض عوالم العقل القدرة من الحق، وهنا يقول لها آلهة وتأخذ مكان الآلهة.

أبدع هذا العالم طبقاً للصيرورة والعقل.

يقول: الأرض هي الأشياء التي تأتي إلى الوجود من خلال الضرورة لأن إبداع العالم كان نتاج للعمل الموحد لكل من الضرورة والعقل.

والعقل الذي هو القوة الحاكمة أقنع الضرورة كي تحضر الجزء الأكبر للأشياء المبدعة إلى الكمال، وهكذا وعلى غرار هذا النموذج كان العالم مُبدعا في البدء من خلال الضرورة التي تعود تابعيتها للعقل.

وكما علمنا الشيخ جابر يمكننا فهم الضرورة اعتماداً على الحديث القدسي: كُنْتُ كَنْزَاً مَخْفِيَّاً فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُعْرَفَ.

والأرض هي النفس التي أتت إلى الوجود للضرورة تكملة القول: أحببت أن أعرف لأن العقل لا يمكن أن يحكم إلا إذا حضرت النفس، لأن الله استخلفه في النفس، وموقعه في عالم المثال