قال الشارح: " يوري: بمعنى " يُري ". أي يجعلهم يرون حسب طاقاتهم على شكلهم وصفتهم بلا تحول منه عن الكيان، وإن ظهر للعيان.
وقال الشيخ أيضاً:
والله لا ظاهر في الخلق يشبههم | لكن بالذات يبدو واحد أحد |
هذا يعني أنهم رأوه يشبههم، وما ذلك إلا تشبيه وتخييل.
وقال سيدنا الجلي قدسه الله: " إن المعنى يظهر للبشر كالبشر بجسد وروح تشكيلاً وتخييلاً ".
وقال العلامة الشيخ سليمان الأحمد قدسه الله: " كل شيء في عالم الغيب له مثال في عالم الشهادة، إلا إذا كانوا أظهروه تخييلاً ".
إذن هناك أمور أظهروها تخييلاً في العيون فقط، ولذلك ليس لها مثال في عالم الشهادة.
وسُئل الشيخ عبد الهادي حيدر قدسه الله عن ذرية الأنبياء وأهل العصمة ومنهم الأضداد كالعباس وغيره؟ فكان مما أجاب به قدسه الله: " ما الذي يضطرنا أن نقول: إنهم أبناء أهل العصمة لأصلابهم، ولا أصلاب ثم ولا أرحام، مع وضوح المحجة وبيان المنهج لكل من أخذ الله بقلبه وأرشده