قال الشارح: " والمعنى: لشدة صفاء نور الحق حال تجليه له، أراه صورته كما تظهر المرآة للناظر صورته فيها ".

وقال قدسه الله:

جاء في الشرح: " ممنوعة رؤيته تعالى على الناظر إلا بصفته "

وقال قدسه الله: " مثلما في المرآة أشهد من خلفي أمامي وعن يميني شمالي وهي لم تستحل ولا حلّ فيها ما تبدّى فيها من الأشكال "

جاء في الشرح: " كما أن المرأة تريك الأشياء بخلاف ما هي عليه في الحقيقة، فهي لم تستحل ولا حل فيها ما ظهر فيها من الأشكال، كذلك الذات المقدسة لصفاء نورها يرى الناظر إليها صفته من التغيير وسواه بلا تغيير في ذاتها، لأنها مرآة الوجود، فهي لم تحل عن كيانها بظهورها للعيان وما رأيناه من النعوت والصفات فواقع على الأبصار، وهي تجلّ عن الإحاطة والانحصار".