وَمِمَّا يُؤَكِّدُ ذَلِكَ وَيَزِيدُهُ إِيضَاحاً هُوَ مَا أَشَارَ إِلَيْهِ الشَّيْخُ مُعْلّاً رَبِيعٌ قَدَّسَهُ اللَّهُ فِي إِحْدَى قَصَائِدِهِ حَيْثُ قَالَ:

إِنَّ فِي هَذَا الْقَوْلِ سِرّاً يُقَلْقِلُ الْجِبَالَ وَهُوَ سِرّ الْأَسْرَارِ حَيْثُ يُشِيرُ إِلَى مَعْرِفَةِ الْكَنْزِ الثَّمِينِ الَّذِي أُقِيمَ عَلَيْهِ الْجِدَارُ حَيْثُ يَتَمَكَّنُ بِهِ الْعَارِفُ مِنْ سُلُوكِ سَبِيلِ النَّجَاةِ الْمُؤَدِّي إِلَى عَيْنِ الْحَيَاةِ الَّتِي بِهَا الْفَوْزُ وَالنَّجَاةُ.

لِقَوْلِ الْمَوْلَى الصَّادِقُ عَزَّ عِزُّهُ: إِنَّ اللَّهَ أَحَدٌ إِخْتَرَعَ وَاحِدًا مِنْ نُورِ ذَاتِهِ وَهُوَ بَاطِنُ الصِّفَةِ وَالْبَابُ مِنْ ظَاهِرِ الصِّفَةِ، فَكَوَّنَ الْعَالَمُ الْعُلْوِيُّ الْخَمْسَةُ آلَافٍ مِنْ الْبَابِ وَضِيَاءِ الْحِجَابِ وَهُمْ الْأَيْتَامُ فَقَامَتْ الْعَوَالِمُ مِنْ نَتَائِجِهِمْ.

إِذَنْ فَالْعَرْشُ هُوَ السَّيِّدُ الْمِيمُ لِذِكْرِهِ التَّعْظِيمَ وَالْكُرْسِيُّ هُوَ الْبَابُ الْمُقِيمُ، فَالْعَرْشُ نُورٌ لَطِيفٌ لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَلَا تُحِيطُ بِهِ الْأَفْكَارُ وَبِهِ يَظْهَرُ الْأَزَلُ الْقَدِيمُ وَبِهِ يَحْتَجِبُ وَهُوَ اسْمُهُ وَنَفْسُهُ وَعَرْشُهُ وَحِجَابُهُ، وَلِلْعَرْشِ