يُؤَيِّدُ ذَلِكَ مَا جَاءَ عَنِ الشَّيْخِ عَلِيِّ بْنِ مَنْصُورٍ قَدَّسَهُ اللَّهُ قَالَ:

وَقَدْ أَشَارَ إِلَى ذَلِكَ أَيْضًاً النَّاسِخُ الْبَغْدَادِيُّ قَدَّسَهُ اللَّهُ قَالَ:

وَكَذَلِكَ الْأَلْفُ هُوَ إِشَارَةٌ إِلَى الْأَلْفِ الَّذِي جَرَى مِنْ النُّقْطَةِ الْكُلِّيَّةِ الْمُسْفِرَةِ بِظُهُورِهِ فِي الرَّبْوَةِ الْعَالِيَةِ وَالْحَظِيرَةِ الْقُدْسِيَّةِ السِّينِ وَالْمِيمُ يَنْبُوعُ النَّوْعِ الْقَدِيمِ، وَإِلَى هَذَا السِّرِّ الْجَلِيلِ كَانَتْ إِشَارَةُ الشَّيْخِ أَحْمَدَ الرَّقِيِّ الْجَزَرِيِّ قَدَّسَهُ اللَّهُ حَيْثُ قَالَ:

فَالدِّرَّةُ هِيَ النُّقْطَةُ الْكُلِّيَّةُ وَهِيَ إِشَارَةٌ إِلَى الذَّاتِ الْأَزَلِيَّةِ الْمُنَزَّهَةِ عَنْ الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ وَمُجَرَّدَةٌ عَنِ النَّسَبِ وَالْإِضَافَاتِ إِلَى الْمَوْجُودَاتِ لِأَنَّهَا مُنْفَرِدَةٌ بِذَاتِهَا مُتَجَلِّيَةٌ بِكَمَالِ أَبَدِيَّتِهَا مُتَرَائِيَةً مِنْ حَيْثُ مَظَاهِرُهَا وَصِفَاتُهَا لَا تُضَافُ لِشَيْءٍ أَظْهَرَتْهُ وَأَوْجَدَتْهُ وَالتَّعَدُّدُ لَهَا مِنْ حَيْثُ هَذِهِ الْمَظَاهِرُ صِفَةٌ لَا جَوْهَرٌ لِأَنَّ الْجَوْهَرَ غَيْرُ قَابِلٍ لِلتَّغْيِيرِ وَلَا لِلتَّبْدِيلِ، لِأَنَّ تَعَدُّدَ الصِّفَاتِ مِنْ