﴿قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ﴾﴿¹﴾ فَكَانَ جَزْأَهُ الْحِرْمَانَ مِنْ الْمَعْرِفَةِ وَالْبُعْدَ وَالطَّرْدَ مِنْ الرَّحْمَةِ وَلِبُعْدِ الْمَعْرِفَةِ عَنْ طَرِيقِ الْقِيَاسِ حَصَلَ التَّعَجُّبُ مِنْ سَالِكِهَا وَلِوُضُوحِ أَمْرِهَا بِظُهُورِ الدَّلَائِلِ عَلَيْهَا وَالِإِشَارَاتِ إلْيْهَا فِي الِآرَاءِ كُلِّهَا حَصَلَ الْعَجَبُ مِنْ تَارِكِهَا.

كَمَا قَالَ مَوْلَانَا زَيْنُ الْعَابِدِينَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَزَّ عِزُّهُمُ فِي هَذَا الْمَعْنَى نَظْمًا وَهُوَ حَيْثُ يَقُولُ:

فَإِنَّ مِنَّ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى الطَّالِبِ وَوَصَلَ بسَبَبَ مَعْرِفَتِهِ إِلَيْهِ وَتَلَقَّاهُ مِنْ سَيّدِهِ بِالْقَبُولِ، وَخَزَنَهُ فِي صَدْرِهِ، وَجَعَلَهُ عُمْدَةَ أَمْرِ سِرُّهُ، وَسَتَرَهُ عَنْ الْإِذَاعَةِ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ، وَالْإِبْدَاءِ إِلَى غَيْرِ مُسْتَحِقِّهِ لَحِقَ بِمَنْ وَصَفَهُ رَسُولَ اللَّهِ عَزَّ عِزُّهُ بِقَوْلِهِ: الْمُؤْمِنُ صَائِمٌ أَبَدًا. أَيْ صَامَتْ فَإِنَّ الصَّمْتَ هُوَ الصَّوْمُ وَشَاهِدُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى حِكَايَةً عَنْ مَرْيَمَ بِقَوْلِهَا ﴿إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أَكَلَمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا﴾﴿²﴾