فَقَالَ: قَوْمٌ جَاؤُوا بَعْدَنَا وَتَعَلَّمُوا العِلْمَ قَبْلَنَا، وَالعِنَبُ إِذَا أَنْتَ رَبَيْتَهُ وَهُوَ حُصْرُمٌ أَخْضَرُ لَا يَجِيءُ مِنْهُ شَيْءٌ، وَالشَامِيُّ يَلْقَى الشَامِيَّ فَيَقُولُ لَهُ: أَنْتَ عَلَى الدِينِ الأَوَّلِ، أَشْهَدُ عَلَيْكَ أَنَّكَ عَلَى الدِينِ الأَوَّلِ، فَاُتْرُكْ البِدَعَ وَاتْبِعْ السُنَنَ لِقَوْلِ اللّٰهِ تَعَالَى: ﴿فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا ۖ سُنَّةُ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ ۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ﴾(¹)

وَلَقِيتُ أَبَا الحَسَنِ زَيْدَ الجُنْبِلَانِيَّ الضَرَّابَ، وَكَانَ مِنَ الشُيُوخِ العِرَاقِيِّينَ وَجَرَى بَيْنِي وَبَيْنَهُ مُنَاظَرَةٌ، فَمِنْهَا أَنَّهُ سَأَلَنِي عَنْ الهُدْهُدِ فَقَالَ لِي: مَا تَقُولُ فِيهِ؟ فَقُلْتُ: كَمَا قَالَ فَقِيهِي وَجَدِّ أَبِي السَيِّدَ أَبُو عَبْدِ اللّٰهِ الحُسَيْنُ بْنُ حَمْدَانَ الخُصَيْبِيَّ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ وَقَدْ سُئِلَ عَنْهُ فَقَالَ: بَابُ الأَبْوَابِ وَمُسَبِّبُ الأَسْبَابِ سَلْمَانُ.

فَقَالَ لِي زَيْدٌ: يَاهٰذًا (الهُدْهُدُ مَسْخٌ) وَتَقُولُ إِنَّهُ البَابُ؟! قُلْتُ: أَصْلَحَكَ اللّٰهُ، فَما تَقُولُ أَنْتَ فِي الغُرابَيْنِ الَّذَيْنِ اِقْتَتَلَا بَيْنَ يَدَيْ قَابِيلَ، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ، أَهُمَا غُرَابَانِ بِالْحَقِيقَةِ؟ فَإِنْ قُلْتَ أَنَّ اللّٰهَ بَعَثَ غُرَابَيْنِ وَهُمَا مِسْخَانِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ