يُوشَعُ بْنُ نُونٍ عَزَّ عِزّهُ الَّذِي لَا تُحِيطُ بِهِ الْأَوْهَامُ وَالظُّنُونُ، وَمَعَ كَوْلَبِ بْنِ يُوقِنَا وَحِزْقِيلِ بْنِ الْعَجُوزِ وَشَمْوِيلَ وَطَالُوتَ وَ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ، وَمَعَ مَوْلَانَا آصِفِ بْنِ بَارِخِيَا عَزَّ عِزّهُ وَمَعَ أَيُّوبَ وَيُونُسَ بْنِ مَتَّى: وَهُوَ دَانٍ وَهُوَ الْبَابُ.

ثُمَّ غَابَ وَظَهَرَ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمْعَانَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ، وَلَمْ يَزَلْ نَاطِقَاً مَعَ كُلِّ بَيْتٍ يُظْهِرُهُ اللَّهُ فِي أَرْضِهِ لِعِبَادِهِ يُرْشِدُ إِلَى الْإِسْمِ مَوْلَاهُ وَيَدْعُو إِلَى تَوْحِيدِ الْأَزَلِ مَعْنَاهُ، فَكَانَ كَذَلِكَ مَعَ أَشْعِيَا بْنِ الْخَطُوبِ، وَالْخَضِرِ وَهُوَ إِلِيَّا عَزَّ عِّزُه وَزَكَرِيَّا وَهُوَ مَعَ ذُو الْكِفْلِ لِأَنَّهُ كَفِلَ مَرْيَمَ، وَمَعَ يَحْيٍى.

وَهُوَ الَّذِي قَالَ عَزَّ عِّزُه: "أَنَا أَوْلَجْتُ عِيسَى فِي بَطْنِ أُمِّهِ إِيلَاجًا" وَكَانَ يُحَيِّىلَمَّا قَالَ ذَلِكَ مَعْنًى مِثْلِيًّا عَزَّ عِزّهُ.

ثُمَّ غَابَ يُحِيَى، وَكَانَ الْمَعْنَى عَزَّ عِزُّهُ قَدْ ظَهَرَ وَهْوَ شَمْعُونُ الصَّفَا عَزَّ عِزّهُ بِالذَّاتِ جَلَّ مَنْ لَا تُشْبِهُ ذَاتَهُ الذَّوَاتُ، وَغَابَ عَبْدُ اللَّهِ وَهُوَ الْبَابُ وَظَهَرَ بِرُوزَبِهِ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْفَارِسِيِّ، وَمَعْنَى رُوزْبِهْ: مَعْرِفَةُ رَوْزِ الْعَارِفِينَ، وَمَعْنًى بِهِ: خُيْرٌ بِالْفَارِسِيَّةِ.