ذٰلِكَ ما أَجْمَعَ عَلَى رِوايَتَهُ أَهْلُ الظاهِرِ مِنْ الشِيعَةِ وَأَهْلِ الباطِنِ مَعَهُ وَهُوَ قَوْلُ مَوْلانا جَعْفَر الصادِقِ عَزَّ عِزُّهُ: "كُنّا مَذ خَلَقَنا رَبَّنا اِثْنَيْ عَشَرَ نُسَبِّحُهُ حَيْثُ لَا مُسَبِحٌ وَنُقَدِّسُهُ حَيْثُ لَا مُقَدِسٌ، أَوَّلُنَا مُحَمَّدٌ وَأَوْسَطُنَا مُحَمَّدٌ وَآخِرُنَا مُحَمَّدٌ وَكُلُّنَا مُحَمَّدٌ" وَهٰذَا أَدَلُّ دَلِيلٍ عَلَى أَنَّ أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ جَلَّ اِسْمُهُ لَمْ يَدْخُلْ فِي العَدَدِ، لِأَنَّ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّٰهِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنِ الحُجَّةَ اِثْنَيْ عَشَرَ شَخْصًا كُلُّهُمْ مُحَمَّدٌ، وَأَنَّ عَلِي أَمِير المُؤْمِنِينَ تَعالَى غَنِيٌّ عَنْهُمْ وَخَلُّوْاً مِنْهُمْ، وَهُمَّ الفُقَراءُ إِلَيْهِ غَيْرَ خالِيِينَ مِنْهُ، إِلّا أَنَّهُ مُبْدِيهِمْ وَمُكَوَّنُهُمْ وَمَنْشِيهُمْ.

وَقَدْ دَلَّ شَيْخُنا رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ فِي رِسالَتِهِ عَلَى مِثْلِ هٰذا وَفَنَّدِهِ وَأَكَّدَهُ وَبَيْنَهُ فَقالَ: إِنَّ أَسْماءَ الاِسْمِ فِي مَقاماتِ النُبُوَّةِ وَالرِسالَةِ وَالإِمامَةِ ثَلاثٌ وَسِتُّونَ اِسْمًا وَهُمْ: «آدَم، أَنُوش، قِينانٌ، مَهالائِيل، يازِد، إِدْرِيسُ، مُتَوَشْلِخٌ لِمَلِكِ، نُوحٍ، سام، أَرْفَخْشُدَ، يُعْرِبُ، هود، صالِحٌ، لُقْمانُ، لُوطٌ، اِبْراهِيمُ اِسْماعِيلُ، الياسُ، قُصِي إِسْحاقُ، يَعْقُوب، شُعَيْب، مُوسَى، هارُونُ، کولَبُ حَزْقِيلُ، شموئيل، طالُوتْ، داؤُود، سُلَيْمانُ، أَيُّوبُ، يُونُسَ، أَشَعِيًّا، اليَسْعُ الخُضْرُ، زَكَرِيّا، يَحيى، عِيسَى، دانْيال، الاِسْكِنْدَر، إزْدشير، سابُور، لُؤَيَّ، مَرَّةً