الْبَابُ الْحَادِيَ عَشَرَ/ فِي مَعْرِفَةِ الْهَيْكَلِ وَالْمَذْبَحِ
الْمَذْبَحُ مَثَلُ الْهَيْكَلِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ قُرْبَانُ هَابِيلَ عزَّ عِزَّهُ وَكَانَ الْهَيْكَلُ سِلْسِلٌ مِنْهُ السَلامُ وَكُلّ هَيْكَلٍ مِنْ الْهَيَاكِلِ سَلْسَلٌ وَالسِّتْرُ الَّذِي سُتِرَ بِهِ الْهَيْكَلُ مَثَلٌ عَلَى الْبَاطِنِ الَّذِي لَا يُمْكِنُ أَنْ يُذَاعَ بِهِ عَلَى رُؤُوسِ الْأَشْهَادِ وَرُؤُوسِ الْمَلَأِ وَيَكُونُ مَسْتُوراً وَالْقُرْبَانُ الَّذِي فَوْقَ الْهَيْكَلِ فَهُوَ الشَّخْصُ الَّذِي عَلَى، وَالنَّاسُ بِجَمْعِ الْقُرْبَانِ وَالسَّتْرُ مَثَلٌ عَلَى صَاحِبِ الْكَشْفِ الَّذِي يَجْمَعُ النَّاسَ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ وَهِيَ مَعْرِفَةُ الْأَزَلِ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ النَّاسُ قَدْ تَشَتَّتْ شَمْلَهُمْ وَيَكُونُ الْحَكِيمُ اللَّهَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم.




