مِنْ بَوَاطِنِ الْمَعْرِفَةِ، وَلَا تَمَسَكُوا بِرَشِيدٍ يَهْدِيهِمْ إِلَى جَادَّةِ الْحَقِّ وَطَرِيقِ الصَّوَابِ، فَيَسْلُكُوا مَسَالِكَ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ وَقَفُوا عَلَى بَوَاطِنِ الْأَخْبَارِ وَعَرَفُوا غَوَامِضَ الْأَسْرَارِ ، بَلْ تَكَلَّمُوا بِالظَّنِّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ، جُرْأَةً مِنْهُمْ وَجَهَالَةً ، وَقِلَّةُ مُبَالَاةٍ بِبَادِرَات¹عَذَابِ اللهِ وَسَخَطِهِ. ثُمَّ إِنَّهُمْ انْتَقَلُوا إِلَى الْكَلَامِ فِي الصُّورَةِ الْمَرْئِيَّةِ، وَأَحَالُوا بِأَقْوَالِهِمْ عَنْ مَوَاضِيعَ بَعِيدَةٍ مِنَ الْغَرَضِ الْمَقْصُودِ الَّذِي حَثَّتْ الْغُلَاةُ إِلَيْهِ وَعُوِّلَتْ عَلَيْهِ، فَأَتَوْا بِأَقَاوِيلَ تَبْعُدُ عَنْ الْمُرَادِ وَ تفسد الِاعْتِقَادِ .