مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

كَرْبَلَاءُ بَيْنَ الْحَقِيقَةِ وَالْوَهْمِ بَيْنَ الْقَتْلِ وَالتَّشْبِيهِ - كَتِيبََةُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 14 من 297

يَعْتَقِدُونَ بِقِيَامَةِ الْمَسِيحِ كَمَا تَعْتَقِدُ بَقِيةُ النَّصَارَى ، وسَوْفَ نَطْرَحُ لَكُمْ هَذِهِ النُّصُوصَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تعالى .

قَالَ عَالِمُهُمْ" بَاسِيلِيدْسْ " : إِنْ يَسُوعَ لَمْ يَمُتْ بَلْ أَجْبَرَ1 سَمْعَانْ الْقَيْرَوَانِيُّ عَلَى حَمْلِ صَلِيبِهِ وَأُلْقِيَ شَبَهُهُ عَلَيْهِ وَاعْتَقَدُوا انْهُ يَسُوعُ فَصُلِبَ بِخَطَأٍ وَجَهْلٍ ، وَاتَّخَذَ هُوَ شَكْلُ سَمْعَانَ الْقَيْرَوَانِيِّ وَوَقَفَ جَانِباً يَضْحَكُ عَلَيْهِمْ

وَقَالَ : إِنَّ الْمَسِيحَ ظَهَرَ كَإِنْسَانٍ ظَاهِرِياً فَقَطْ وَلَكِنَّهُ لَمْ يَتَأَلَّمْ أَوْ يَمُتْ وَلَكِنْ سَمْعَانَ الْقَيْرَوَانِيَّ قُتِلَ مَكَانَهُ

نَكْتَفِي بِهَذَيْنِ الاعّتِقَادينِ مِنْ اعتِقَادَاتِهمْ وَسَوْفَ نَطْرَحُ عَلَيكمْ الْبَاقِيَ فِي الْبَابِ الَّذِي سَوْفَ يَأْتِينَا .

مِنْ أَشْهَرِ عُلَمَائِهِمْ : فَالِنْتِينُوسْ الْمَوْلُودُ سَنَةَ ١٠٠ مِيلَادِيّاً فِي مِصْرَ الْأَسْكَنْدَرِيَّةِ ، بَاسِيلِيدْسْ وَكَانَ مُعَاصِراً لِلْمُعَلِّمِ فَالِنْتِينُوسْ ، مَرْقِيُّونَ وَقَدْ أَسَّسَ كَنِيسَةً خَاصَّةً بِهِ هو وَاتَبَاعَهُ وَقَامَ بِتَأْلِيفِ انْجِيلٍ خَاصٍّ بِهِ وَسِيكْنُودُوسْ وَ إِيبِيفَانْيُوسْ وَبُطُولِمِيُوسْ وَ مَارْكُوسْ وَسِيمُونْ وَ سَاتُورْنِينُوسْ وَكَارْبُوكْرَاتْسْ وَمَارْسِلِينَا وَالْأَبْيُونِينْ وَ النِّيقُولَاوِيِّينَ وَكِيرْدُو وَمَارْكِيُّونَ وَإِنْكِرَاتِيِّينَ

مِنْ أَهَمِّ كُتُبِهِمْ وَنُصُوصِهِمْ : الْأَوَّلُ إِنْجِيلُ تُومَا تِلْمِيذُ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ " ،الثَّانِي إِنْجِيلُ فِيلْبَ " تِلْمِيذُ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ إِنْجِيلُ يَهُوذَا التِلْمِيذُ الْخَائِنِ لِلسَّيِّدِ الْمَسِيحِ وَإِنْجِيلُ الْمِصْرِيِّينَ وَسَفَرِ أَعْمَالِ يُوحَنَّا الَّذِي طَرَحْنَاهُ سَابِقاً

الهوامش

1وهذا ما قلناه عن الأكاذيب عند القوم على باطنين النصارى حيث يقول اجبر سمعان القيرواني بينما قانون الفداء من المؤمن اتجاه السيد المسيح لا يكون بالإجبار بل بالاختيار و المحبة
الصفحة 14 من 297